Фигурки из красного фетра с белой вышивкой, контур обмётан, цепочка с кольцом. Мотивы взяты не из природы, а из северной счётной вышивки: так их набирали на холсте задолго до того, как появились брелоки и ключи.
Вышивка эта устроена строго. Рисунок на ткань заранее не наносили, его набирали крестиком по нитям, считая их глазом, и ошибку исправить было нельзя, только распустить и начать заново. Отсюда и геометрия, в которой у зверя углы вместо плавных линий.
Красным по белому шили не для красоты: цвет считался оберегом, поэтому им обшивали ворот, подол и края рукавов, то есть ровно те места, где ткань кончается. Здесь всё наоборот, белым по красному, но сам узор сохранён.
Кто есть кто
Ладья. Две крупные фигуры сходятся спинами и образуют лодку, а между ними стоит маленькая женская фигурка с разведёнными руками. Внизу корпус, набранный решёткой, по краям приподнятые нос и корма. Ладья в северной вышивке бывает птичья, конская и оленья, смотря чьи фигуры её складывают, а женщина в середине это Мать-Земля, и вся сцена читается как приход весны.
Пава. Птица с пышным хвостом и хохолком, тело в решётчатом узоре. Птица один из самых старых мотивов северной вышивки, её набирали на полотенцах, подзорах и рубахах чаще любого другого зверя.
Медведь с узором. Тот самый зверь, что стоит на гербе республики, только показан он не геральдически, а в естественной позе. Узор идёт по всей спине, ровно как на вязаной варежке, и медведь из символа превращается в персонажа.
Конек. Силуэт головы лошадки отсылает к резному коньку, который венчал крышу избы: он закрывал стык двух скатов и заодно считался оберегом дома. Отсюда и слово, которым до сих пор называют верхнее бревно крыши.
Характеристики. Фетр с машинной вышивкой, обмётанный кант, металлическая цепочка с кольцом. Вариант выбирается при заказе. Сделано в Карелии.
